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律法的總結就是基督,使凡信他的都得著義。 摩西寫著說:「人若行那出於律法的義,就必因此活著。 」 唯有出於信心的義如此說:「你不要心裡說:誰要升到天上去呢? 」 — 就是要領下基督來; 「誰要下到陰間去呢? 」 — 就是要領基督從死裡上來。 他到底怎麼說呢? 他說:「這道離你不遠,正在你口裡,在你心裡」 — 就是我們所傳信主的道。 你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就必得救。 因為人心裡相信就可以稱義,口裡承認就可以得救。 ~羅10:4-10


這段經文所講述的,是我們熟悉的福音真理 — ‘人心裡相信就可以稱義,口裡承認就可以得救’。 然而,其中有幾句話卻叫人匪夷所思,讓人摸不著頭腦。 這幾句話是保羅引用摩西對律法說的一些話,再加上了自己的解釋:‘「你不要心裡說:誰要升到天上去呢? 」 — 就是要領下基督來; 「誰要下到陰間去呢? 」 — 就是要領基督從死裡上來。 ’ 我們知道聖經的真理是漸進顯明的,在舊約的影兒,來到新約就成為實體了。 我們首先查考摩西在舊約說這番話的用意,就不難明白保羅在新約通過這段經文所要表達的意思了。

摩西向以色列眾人重申了耶和華的誡命、律例、典章之後,以下面一段話來勉勵他們:

「我今日所吩咐你的誡命不是你難行的,也不是離你遠的。 不是在天上,使你說:‘誰替我們上天取下來,使我們聽見可以遵行呢? ’ 也不是在海外,使你說:‘誰替我們過海取了來,使我們聽見可以遵行呢? ’ 這話卻離你甚近,就在你口中,在你心裡,使你可以遵行。 」 ~申30:11-14

摩西告訴眾以色列人,神所頒給他們的誡命和律法,並不是艱巨難行的。 神沒有要求以色列人必須登天、入海,做凡人所不可能的事,才有可能遵行到祂的律法。 相反的,只要以色列人存著一顆誠實的心,口裡常常談論,從心裡真誠的去遵行律法,那麼他們就必要得著神大大的賜福(申11:18-21)。

我們從以色列的歷史可以看到,每當一位敬畏神的以色列王帶領人民謹守遵行誡命和律法的時候,他們就蒙神的祝福大大地興旺。 但是,當他們悖逆神、離棄律法的時候,就遭到神的咒詛和審判。 這樣反反復複地過了千餘年,這有缺欠、不完美的地方,直等到耶穌的到來就都成就了、完全了! 因為神的律法,總結就是基督。