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耶穌又對他們說:「我差你們出去的時候,沒有錢囊,沒有口袋,沒有鞋,你們缺少什麽沒有?」他們說:「沒有。」耶穌說:「但如今有錢囊的可以帶著,有口袋的也可以帶著,沒有刀的要賣衣服買刀。我告訴你們,經上寫著說:『他被列在罪犯之中。』這話必應驗在我身上;因為那關係我的事必然成就。」他們說:「主啊,請看!這裡有兩把刀。」耶穌說:「夠了。」 ~路22:35-38



耶穌在這裡告訴門徒,有鞋、口袋和錢囊的如今可以帶著,這些出門隨身必備的物件,都是過去門徒沒有帶在身上的。因為他們跟隨的乃是全然豐盛的主,主既差遣他們,就自然會給他們充足的供應。因此,門徒們一無掛慮,不需要預備這些東西在身上。

但現在情況已有所改變,主如今被列在罪犯當中,門徒將要失去他們唯一的依靠。因此,主要他們先做好心理準備,去面對這將要臨到的大逼迫。令人費解的是,準備錢囊、口袋和鞋都相當合情合理,但為什麼主卻要門徒賣掉衣服來買刀呢?難道是為了在大逼迫中用來自衛嗎?而當門徒拿兩把刀來給耶穌看時,主說‘夠了’;如果買刀真是為了來自衛,那麼這區區的兩把刀又怎麼會足夠用來禦敵呢?當晚那些兵丁來捉拿耶穌的時候,主吩咐門徒完全不要反抗。主若是真的要反抗,他隨時都可以求父差遣十二營多的天使來護衛他。一個天使在一夜間就可以消滅十多萬個士兵(王下19:35),那麼,主要這兩把刀來又有什麼用呢?可見,主叫門徒賣衣買刀,必定有其他用意了。

‘賣衣’的真正意思是‘無論要付上什麼代價’—就算是沒有衣服穿;‘買刀’的意思是‘提高警惕、警醒應對’。主整句話的意思,既是要門徒無論付上多麼沉重的代價,都務須保持絕對的警醒來面對將要臨到的大逼迫。門徒拿刀來給耶穌看,正是意識到事態的嚴重性。主說‘夠了’,並不是說這兩把刀真的已‘足夠’禦敵,他乃是說門徒能明白到危險的將要到來而提高警惕,這樣的心態已經‘夠了’。那究竟主要他們警醒應對,用刀來保護的又是誰呢?是主自己嗎?還是門徒們?用刀來防禦的又是誰呢?是羅馬兵丁嗎?還是祭司長的差役?